“晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林……”这是陶渊明笔下的桃花源，那里质朴、和谐，是一个沉睡百年而被偶然开启的的梦境，而我们———易游·体育,易游(中国)文学院 “儒梦青春·千村行动”支教团，却是在梁山县杨营镇发现了现实中实实在在的“桃花源”。
　　7月下旬，正逢雨季，阴云密布，雨水淅淅沥沥，在这样的时节，我们踏上了支教征程。天色昏沉，四野迷蒙，我脑中不禁浮现出电影《一个都不能少》中的画面：贫困、落后、失学……本就忐忑不安的我们愈发的惴惴惶惶。几经辗转，我们抵达了杨营社区幼儿园，这是我们支教的地方。环顾四野，这所坐落在村庄核心位置的教学点，绝对称得上是当地最漂亮的建筑：色彩斑斓的教室舒适宽敞，塑胶运动场在雨后格外鲜艳，多媒体设施一应俱全，音体美课程样样具备，互联网将乡村孩子与外面世界的新奇缤纷连接，功德碑记述着村民们为建设学校纷纷捐款的盛况，冒雨抢修用细石铺平道路展示着乡亲们对我们最隆重的礼遇，孩童乐学，乡民重教……好一派欣欣向荣的景象！我们不禁慨叹：这跟想象中的完全不一样！
　　最靓丽的建筑，是学校，设施齐全、窗明几净；最隆重的礼节，是铺路，冒雨抢工，细石垫路。梁山县杨营镇的村民们用实际行动向我们传达了他们对于教育的渴望与重视。在乡民的热情迎接下，在孩子们渴望的眼神中，我们深深意识到，下乡支教，是一份沉甸甸的责任。质量是教育的基线。我们的支教本就不是简简单单的镀金走过场，杨营镇的淳朴氛围愈发坚定了我们弘扬传统文化、开拓乡村眼界的决心。我们重视教育，尤其重视中国古老文明中优秀的思想文化以及价值观的传承，强调中国传统文化具有自己本身的价值，中国传统文化所具有的自信、自立、自强、自新的基因和力量，在今天的社会弥足珍贵。
　　师者，传道受业解惑也。杨营社区幼儿园的孩子纯净天真，如同一张白纸，师者则是他们生命色彩的执笔人。为师者教他勇敢，他便果敢无畏锤炼身心；教他知识，他便敏而好学孜孜以求；教他坚毅，他便自强不息百炼成钢；教他善良，他便知宽以待人厚德载物。我们愿用我们微薄的力量和不断增长的信心，我们在杨营镇为杨营社区幼儿园的孩子们寻找可行、可及、可值得一试的道路，为他们的生命播种希冀。而我们支教的事实经历证明，这条路有希望，有未来。
　　我们原打算从最基础的蒙学教起，然而杨营社区幼儿园孩子们的受教水平让我们大为讶异：《三字经》《百家姓》《唐诗三百首》已是他们熟背于心的教学内容，不仅仅是记忆背诵，孩子们对于这些文章的释义也都了然于胸，甚至还有自己的独到见解。孩子们良好的文化教育基础使得我们的教学信心空前高涨。在短短的几天内，我们为孩子们讲授了成语典故、历史故事、古文经卷，并古今融会贯通，为孩子们拓展了新的传统文化知识境界，这让我们热血贲张。
　　这些孩子中，有许多留守儿童，他们更是令我们眼前一亮。他们开放、明朗，对外界充满了渴求，对新鲜事物充满了好奇与憧憬。孩子们上下求索乐此不疲，而老师们则引领他们择善而从，不善而改，尽情汲取之余亦免受糟粕侵扰。民众自发的追随向善是一切改良的根基，杨营镇的桃源图景，在于民风的向善而行，更在于教育对民风的引领。
　　数天支教的经历，让我对杨营镇的看法大有改观。不同于都市洋场的高楼耸立，车水马龙，华灯溢彩流光，杨营镇犹如一位独坐一隅的老者，发如雪，须如蔓，眼如泉，布衣青衫，吟一句“学不可以已”，道一声“择其善者而从之，其不善者而改之”，发一言“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。梁山以它现代桃花源式的质朴民风、鸡犬相闻，俊立于来者往者面前。不骄，不躁，不满，不傲。小洋房与四合院共舞，柏油路与青砖道并行，纳外界精华于腹，护淳朴自然于心，鸿鹄飞处麦摇波，迎霞漫唱教学歌，我们追随着美好的希望，行走着，探索着，收获着，期望着，憧憬着。
　　支教时间很短，如白驹过隙，支教时间很长，我们相信，我们所带给他们的，不仅仅是几篇文章，几首诗歌，几个故事，还有他们五年、十年、甚至一生的向上生长的蓝图与希望。我们不惧外来事物会污染这片净土，因为，这里对教育的重视与追求会矫正一切的歪斜颓势，这里已纯净到会净化一切尘埃，将它们转化为成长的土壤，一代胜过一代地传承、发展下去。
　　在我们眼中，杨营镇，就是桃花源。

（作者：孙秋实   编辑：宣传部新闻中心   责编：孙琪）